_ Asiriologul pretinde că a rezolvat probleme arheologice mister din 700 î.Hr.

Simbolurile antice de pe un templu vechi de 2.700 de ani, care i-au derutat pe experți timp de mai bine de un secol, au fost explicate de Dr. Martin Worthington, asiriologul Trinity.

Secvența „simbolurilor misterioase” a fost văzută pe templele din diferite locații din orașul antic Dūr-Šarrukīn, actualul Khorsabad, Irak, care a fost condus de Sargon al II-lea, regele Asiriei (721–704 î.Hr.).

Secvența de cinci simboluri – un leu, un vultur, un taur, un smochin și un plug – a fost făcută cunoscută pentru prima dată lumii moderne prin desenele publicate de excavatorii francezi la sfârșitul secolului al XIX-lea. De atunci, a existat o serie de idei despre ce ar putea însemna simbolurile.

Au fost comparate cu hieroglifele egiptene, înțelese ca reflectări ale puterii imperiale și suspectate că reprezintă numele regelui, dar cum?

Dr. Martin Worthington de la Școala de Limbi, Literaturi și Studii Culturale din Trinity a propus o nouă soluție într-o lucrare publicată pe 26 aprilie în Bulletin of the American Schools of Oriental Research. El argumentează că cuvintele asiriene pentru cele cinci simboluri (leu, vultur, taur, smochin și plug) conțin, în ordinea corectă, sunetele care descriu forma asiriană a numelui „Sargon” (šargīnu).

Uneori, același sit arheologic folosește doar trei dintre simboluri (leu, copac, plug), despre care Dr. Worthington susține din nou că scriu numele „Sargon”, urmând principii similare.

Dr. Worthington a comentat: „Studiul limbilor și culturilor antice este plin de puzzle-uri de toate formele și dimensiunile, dar nu se întâmplă adesea în Orientul Apropiat Antic când cineva se confruntă cu simboluri misterioase pe peretele unui templu.”

Ce este. mai mult, potrivit Dr. Worthington, fiecare dintre cele cinci simboluri poate fi înțeles și ca o constelație. Astfel, leul reprezintă Leul, iar vulturul Aquila (propriile noastre constelații sunt în mare parte moștenite din Mesopotamia, prin intermediul grecilor, așa că multe dintre ele sunt la fel). Smochinul reprezintă constelația greu de ilustrat „Fălciul” (pe care nu o avem astăzi), pe baza faptului că „arborele” iṣu sună similar cu „fălciul” isu.

„Efectul celor cinci simboluri a fost acela de a plasa numele lui Sargon în ceruri, pentru toată eternitatea – o modalitate inteligentă de a face numele regelui nemuritor. Și, desigur, ideea ca indivizi bombastici să-și scrie numele pe clădiri nu este unică pentru Asiria antică”, spune dr. Worthington.

Mesopotamia antică, sau Irakul modern și regiunile învecinate, a fost casa babilonienilor, asirienilor, sumerienilor și alții, iar astăzi este cercetată din scrierile cuneiforme, care supraviețuiesc în abundenţă. Într-adevăr, scrisul a fost probabil inventat acolo în jurul anului 3400 î.Hr. Așadar, deși savanții lui Sargon nu ar fi fost conștienți de acest lucru, în conceperea de noi simboluri scrise ei făceau ecou istoriei Mesopotamiane de peste o mie de ani înainte.

Dr. Worthington a explicat: „Nu îmi pot demonstra teoria, dar faptul că funcționează atât pentru secvența cu cinci simboluri, cât și pentru secvența cu trei simboluri și că simbolurile pot fi, de asemenea, înțelese ca constelații adecvate cultural, mi se pare extrem de sugestiv. Şansele împotriva faptului că totul este întâmplător sunt — iartă jocul de cuvinte — astronomice.”

Dr. Worthington este specializat în limbile și civilizațiile antice Mesopotamiei, inclusiv cele ale babilonienilor, asirienilor și sumerienilor.

„Această regiune a lumii, care include Irakul de astăzi și părți din Iran, Turcia și Siria, este adesea menționat ca „leagănul civilizației”. Este locul în care s-au născut orașele și imperiile, iar povestea sa este o parte uriașă a istoriei umane.

Este din cauza obiceiului mesopotamien de a număra în anii șaizeci. că astăzi avem 60 de minute într-o oră, iar Avraam (o figură centrală în trei dintre marile religii ale lumii) se spune că ar fi venit din orașul mesopotamien Ur.

„Rezolvarea puzzle-urilor (sau încercarea de a face) este un moment deosebit de distractiv”, spune dr. Worthington, „dar studiile mesopotamiene în general au scopul mai mare de a înțelege complexitatea și diversitatea unei mari părți a societăților umane. și realizări culturale."

(Fluierul)