15:57 2022-05-24
science - citeste alte articole pe aceeasi tema
Comentarii Adauga Comentariu
_ Dacă vă așteptați ca angajații Primelor Națiuni să facă toate „lucrurile indigene”, nu este sprijin, este rasism
_ Dacă vă așteptați ca angajații Primelor Națiuni să facă toate „lucrurile tale indigene”, nu sunt sprijin, este rasism
Locurile de muncă pot fi locuri ostile, copleșitoare și neprimitoare pentru multe popoare ale Primelor Națiuni. Cercetarea mea a explorat modul în care acesta este cazul în multe organizații, inclusiv universități.
Organizațiile albe se așteaptă adesea ca oamenii din Primele Națiuni să preia o muncă suplimentară neremunerată, cum ar fi furnizarea de expertiză culturală, educarea colegilor și crearea de rețele suplimentare cu Primele Națiuni. organizatii. Adesea, acest lucru se face fără ca persoanei Primelor Națiuni să i se ofere vreo cale de promovare la un rol de conducere.
Oamenii albi pot reacționa negativ atunci când o persoană de culoare pune întrebări sau încearcă să schimbe ceea ce albii consideră înțelegeri comune. Datorită acestor medii, de multe ori se simte că, în calitate de cadre universitare, nu suntem în măsură să examinăm problemele complicate sau complexe cauzate de efectele în curs de desfășurare ale colonizării, cum ar fi rasismul.
Oferă suplimentară pentru popoarele Primelor Națiuni
Nu este neobișnuit ca cadrele universitare ale Primelor Națiuni să aibă plângeri în legătură cu noi atunci când discutăm despre probleme precum rasismul și albul. Deoarece conceptele (noi) îi fac pe oameni să se simtă „incomozi”.
Din cauza abilităților pe care academicienii din Primele Națiuni le dobândesc prin educație și pozițiile noastre în universități, există o presiune suplimentară din partea familiilor și comunităților noastre pentru a rezolva toate problemele. problemele pe care ne-am propus să le soluționăm. Cu toate acestea, avem o putere limitată.
Oamenilor din Primele Națiuni nu li se oferă adesea oportunități de promovare de către organizația pentru care lucrează. Dacă suntem în roluri de conducere, suntem subminați de colegii albi. Cu toate acestea, atunci când angajații Primelor Națiuni încearcă să abordeze aceste probleme cu angajatorul lor, suntem adesea ignorați, încadrați drept „dificili” sau etichetați mincinoși.
Acest lucru poate duce la ceea ce se numește tulpina identității indigene. Aceasta este tensiunea pe care o resimt angajații indigeni atunci când percepția identității lor este văzută ca neîntâmpinând așteptările culturii dominante la locul de muncă.
Identitate. tulpină
Consecințele care vin cu această tulpină sunt semnificative:
Persoanele indigene care trebuie să îndeplinească aceste sarcini suplimentare și educarea oamenilor albi cu privire la istoria socio-politică a Australiei poate fi traumatizantă pentru toți cei implicați. Adesea, indigenul trebuie să mângâie persoana non-indigenă.
Încărcările culturale și munca emoțională a oamenilor din Primele Națiuni
Încărcările culturale sunt responsabilitățile suplimentare pe care le suportă popoarele indigene, cum ar fi sănătatea. inechități, rasism, probleme socio-economice și responsabilități culturale. Aceasta poate include și oamenii albi care se așteaptă să reprezentăm și să fim responsabili pentru toți oamenii din Primele Națiuni. Acest lucru poate fi dăunător atunci când anumiți indivizi ai Primelor Națiuni acționează în anumite moduri – devine reprezentativ pentru noi toți.
Comparativ, cultura albă pare să nu aibă astfel de încărcături culturale. Albul nu are o definiție universal acceptată și a fi alb înseamnă a fi invizibil sau o prezență neutră în comparație cu oamenii de culoare.
Pe lângă aceste încărcături culturale, pot exista presiuni suplimentare din partea colegilor albi în ceea ce privește conținut cultural.
De multe ori se așteaptă să:
Cum pot oamenii albi să rezolve acest lucru?
Deși este important să recunoaștem privilegiul alb, să nu fim paralizați de vină albă este primordială. Vinovația albilor este motivată de recunoașterea privilegiilor necâștigate, dar blochează reflecția critică, deoarece albii ajung să simtă că sunt individual vinovați pentru toate formele de rasism.
Cu toate acestea, albii trebuie să înceteze să mai folosească „bunele intenții” pentru a scuza. lipsa de cunoaștere și înțelegere a culturilor și problemelor diverselor popoare.
Pentru a fi un aliat eficient, trebuie să depășești acțiunile bine intenționate și rezultatele percepute, cum ar fi recunoașterea eforturilor lor. Ceea ce este esențial este să fii conștient de valori precum respectul, umilința și angajamentul.
Aliații nu sunt căutați dacă vor doar să fie performativi sau să fie priviți de către ceilalți ca „sprijinători”. A fi dedicat creării unei lumi cu dreptate și echitate presupune ca oamenii albi să își asume responsabilitatea și responsabilitatea. Aceasta include autoeducația despre problemele Primelor Națiuni și învățarea să stăm cu disconfortul adevărurilor incomode.
Dacă Popoarele Primelor Națiuni și Oamenii de culoare vor avea responsabilități sau sarcini suplimentare la locul de muncă, ar trebui să fim plătiți și compensate în mod corespunzător pentru volumul de muncă suplimentar. Alternativ, ar trebui să existe o persoană desemnată pentru acest tip de muncă. În plus, mai multor oameni ai Primelor Națiuni trebuie să li se ofere căi către roluri de conducere .
Pentru a face acest lucru, organizațiile trebuie să se bazeze pe abilitățile, cunoștințele, guvernarea și conducerea popoarelor Primelor Națiuni fără exploatare.
Acest lucru necesită angajament pentru schimbarea socială și structurală și investiții în diversitate și incluziune. Este vital ca organizațiile să decentreze albul și să fie mai accesibile pentru nevoile culturale ale popoarelor Primelor Națiuni.
Acest articol este republicat din The Conversation sub o licență Creative Commons. Citiți articolul original.
Comentarii:
Adauga Comentariu