03:58 2024-03-16
extpolitic - citeste alte articole pe aceeasi tema
Comentarii Adauga Comentariu
_ Războiul dintre cunoaștere și prostie
Războiul dintre cunoaștere și prostie
Bernard Stiegler a fost, până la moartea sa prematură, probabil cel mai important filozof al tehnologiei din prezent.Lucrarea sa asupra tehnologiei ne-a arătat că, departe de a fi exclusiv un pericol pentru existența umană, este un pharmakon -o otravă, precum și un leac – și că, atâta timp cât abordăm tehnologia ca pe un înseamnă "
> imagine>
Nu este exagerat să spunem că punerea la dispoziția cetățenilor a informațiilor credibile și a analizelor credibile în prezent este probabil indispensabilă pentru a rezista grozavului de minciuni și trădări cu care ne confruntăm.Acest lucru nu a fost niciodată mai necesar decât este astăzi, având în vedere că ne confruntăm cu ceea ce este probabil cea mai mare criză din istoria umanității, cu nimic mai puțin decât libertatea noastră, darămite viețile noastre, în joc.
Pentru a putea asigura această libertate împotriva forțelor inumane care amenință să o blocheze astăzi, nu se poate face mai bine decât să țină seama de ceea ce susține Stiegler în
Impresia că omenirea a căzut sub dominația nerațiunii sau a nebuniei [déraison] ne copleșește spiritul, confruntându-ne așa cum ne confruntăm cu colapsuri sistemice, accidente tehnologice majore, scandaluri medicale sau farmaceutice, dezvăluiri șocante, dezlănțuirea impulsuri și acte de nebunie de orice fel și în orice mediu social – ca să nu mai vorbim de mizeria și sărăcia extremă care afectează acum cetățenii și vecinii atât din apropiere, cât și de departe.
Deși aceste cuvinte sunt cu siguranță la fel de aplicabile situației noastre actuale ca acum aproape 10 ani, Stiegler a fost, de fapt, angajat într-o analiză interpretativă a rolului băncilor și altor instituții – ajutat și încurajat de anumiți academicieni – în instituție.ceea ce el numește un "sistem financiar literalmente sinucigaș” p.1. Oricine se îndoiește de acest lucru poate doar să vizioneze filmul documentar premiat din 2010,
Universitățile occidentale se află în strânsoarea unei stări de rău profunde și un număr dintre ele s-au trezit, prin intermediul unora dintre facultăți, dând acordul – și uneori compromise considerabil de – implementarea unui sistem financiar care, odată cu înființarea unei societăți hiper-consumeriste, bazate pe unități și "dependente”, duce la ruina economică și politică la scară globală.Dacă acest lucru s-a întâmplat, este pentru că scopurile, organizațiile și mijloacele lor au fost puse în întregime în slujba distrugerii suveranității.Adică au fost puse în slujba distrugerii suveranității așa cum au fost concepute de filozofii a ceea ce numim Iluminismul...
Pe scurt, Stiegler scria despre modul în care lumea a fost pregătită, în general – inclusiv cele mai înalte niveluri de educație – pentru ceea ce a devenit mult mai vizibil de la apariția așa-numitului " pandemie" în 2020, și anume o încercare totală de a provoca prăbușirea civilizației așa cum o cunoșteam noi, la toate nivelurile, cu scopul puțin deghizat în minte de a instala un regim global neofascist, tehnocrat, care să exercite puterea prin
Având în vedere faptul că toate acestea se întâmplă în jurul nostru, deși într-un mod deghizat, este uimitor că relativ puțini oameni sunt conștienți de catastrofa care se desfășoară, cu atât mai puțin angajați critic în dezvăluirea ei altora care încă locuiesc pe pământ.unde ignoranța este fericire.Nu că acest lucru este ușor.Unele dintre rudele mele sunt încă rezistente la ideea că "covorul democratic” este pe cale să le fie scos de sub picioare.Este aceasta doar o chestiune de "prostia?” Stiegler scrie despre prostie p.33:
...cunoașterea nu poate fi separată de prostie.Dar în opinia mea: 1 aceasta este o situație farmacologică; 2 prostia este legea farmakonului; și 3 farmaconul este legea cunoașterii și, prin urmare, o farmacologie pentru epoca noastră trebuie să gândească farmakonul pe care îl numesc și eu, astăzi, umbră.
În
Oricine se îndoiește de acest lucru poate arunca o privire numai asupra acelor oameni "proști” care încă mai cred că "vaccinurile” Covid sunt "sigure și eficiente” sau că purtarea unei măști i-ar proteja împotriva infecției cu "virus”.Sau, mai în prezent, gândiți-vă la cei – marea majoritate din America – care se îndrăgostesc în mod obișnuit de explicația administrației Biden lipsa unei motive pentru a permite miilor de oameni să treacă granița de sud – și mai recent, de asemenea, de nord.Mai multe
Desigur, există un alt mod de a explica această "prostia” larg răspândită – unul pe care l-am folosit înainte pentru a explica de ce majoritatea
Pe scurt, această explicație a prostiei filozofilor – și, prin extensie, a altor oameni – este dublă.În primul rând există "reprimarea” în sensul psihanalitic al termenului explicată pe larg în ambele lucrări legate în paragraful anterior, iar în al doilea rând există ceva despre care nu am detaliat în acele lucrări, și anume ceea ce se știe ca "
"Disonanța cognitivă” este de fapt legată de ceva mai fundamental, care nu este menționat în relatările psihologice obișnuite ale acestei experiențe tulburătoare.Nu mulți psihologi se demnează să aducă reprimarea în explicația lor privind condițiile psihologice perturbatoare sau problemele întâlnite de clienții lor în zilele noastre, și totuși este la fel de relevant ca atunci când Freud a folosit conceptul pentru prima dată pentru a explica fenomene precum isteria.sau nevroza, recunoscând, totuși, că joacă un rol și în psihologia normală.Ce este represiunea?
În
Strict vorbind, o operație prin care subiectul încearcă să respingă sau să limiteze la inconștient reprezentările gânduri, imagini, amintiri care sunt legate de un instinct.Reprimarea apare atunci când satisfacerea unui instinct – deși probabil să fie plăcută în sine – ar implica riscul de a provoca neplăcere din cauza altor cerințe.
...Poate fi privit ca un proces mental universal, în măsura în care se află la rădăcina constituției inconștientului ca domeniu separat de restul psihicului.
În cazul majorității filozofilor, la care s-a menționat mai devreme, care au evitat cu atenție să interacționeze critic cu alții cu privire la subiectul non- "pandemiei” și chestiunile conexe, este mai mult decât probabil ca represiunea a apărut pentru a satisface instinctul de
Revenind la teza lui Stiegler referitoare la prostie, este de remarcat faptul că manifestările unei astfel de nebunie nu sunt doar vizibile în eșaloanele superioare ale societății; mai rău – pare să existe, în general, o corelație între cei din clasele superioare, cu diplome de facultate și prostia.
Cu alte cuvinte, nu are legătură cu inteligența per se.Acest lucru este evident, nu numai în lumina fenomenului inițial surprinzător legat de eșecul filozofilor de a vorbi în fața dovezilor, că umanitatea este atacată, discutată mai sus în termeni de represiune.
Dr.Reiner Fuellmich, unul dintre primii indivizi care a realizat că acesta a fost cazul și, ulterior, a reunit un grup mare de avocați și oameni de știință internaționali pentru a depune mărturie în "
Aceasta este prostia sau "umbra” cunoașterii, care este recunoscută în efortul susținut al celor afectați de ea, atunci când se confruntă cu adevărul șocant al ceea ce se întâmplă în întreaga lume, de a "raționaliza” negarea lor prin repetând asigurările false emise de agenții precum CDC, că "vaccinurile” Covid sunt "sigure și eficiente” și că acest lucru este susținut de "știință”.
Aici se cere o lecție din teoria discursului.Indiferent dacă ne referim la științe naturale sau la științe sociale în contextul unei afirmații științifice particulare – de exemplu, teoria familiară a lui Einstein a
De ce? Pentru că articolul hotărât, "the”, evidențiază o versiune specifică, probabil dubioasă, a științei în comparație cu știința ca atare, care nu trebuie ridicată la un statut special.De fapt, atunci când acest lucru se face prin folosirea "the”, puteți paria că nu mai este știință în sensul umil, muncitor, "aparținând tuturor”.Dacă antenele sceptice ale cuiva nu încep imediat să bâzâie când unul dintre comisarii CDC începe să pontifice despre "știință”, probabil că cineva este în mod similar impresionat de prostia care este în aer.
Am menționat mai devreme despre sociologul David Riesman și diferența sa între oamenii "direcționați spre interior” și "direcționați către ceilalți”. Nu este nevoie de geniu pentru a realiza că, pentru a-și parcurge cursul prin viață relativ nevătămat.de către vânzătorii ambulanți de corupție, este de preferat să se orienteze din "direcția interioară” printr-un set de valori care promovează onestitatea și se ferește de falsificare, decât de la "direcționarea celorlalți.” În circumstanțele actuale, o astfel de direcție diferită se aplică celor
Reamintim că Stiegler a avertizat împotriva "rare profundă” din universitățile contemporane în contextul a ceea ce el a numit o societate "de dependență” – adică o societate care generează dependențe de diferite tipuri.Judecând după popularitatea platformei video
Reamintim că, ca exemplu de tehnologie video, TikTok este o întruchipare exemplară a pharmakon și că, așa cum a subliniat Stiegler, prostia este legea farmakonului, care este, la rândul său, legea cunoașterii.Acesta este un mod oarecum confuz de a spune că cunoștințele și prostia nu pot fi separate; unde se întâlnește cunoașterea, cealaltă ei, prostia, pândește în umbră.
Reflectând la ultima propoziție de mai sus, nu este greu de realizat că, în paralel cu înțelegerea lui Freud cu privire la Eros și Thanatos, este uman imposibil ca cunoașterea să depășească prostia odată pentru totdeauna.În anumite momente, unul va părea dominant, în timp ce în diferite ocazii se va aplica inversul.Judecând după lupta dintre cunoaștere și prostia astazi, aceasta din urmă are aparent puterea, dar pe măsură ce mai mulți oameni se trezesc la lupta titanică dintre cei doi, cunoașterea este în ascendentul.De noi depinde să înclinăm balanța în favoarea ei – atâta timp cât ne dăm seama că este o bătălie fără sfârșit.
_ Războiul dintre cunoaștere și prostie
Comentarii:
Adauga Comentariu