Scris de Richard Maybury prin Institutul Mises,

În fiecare an, la această perioadă, școlari din toată America sunt învățați povestea oficială de Ziua Recunoștinței, iar ziarele, radioul, televiziunea și revistele îi dedică mult timp și spațiu.Totul este foarte colorat și fascinant.

>imagine>

Este, de asemenea, foarte înșelător.Această poveste oficială nu seamănă cu nimic cu ceea ce s-a întâmplat cu adevărat. Este un basm, o colecție văruită și igienizată de jumătăți de adevăr care distrag atenția de la semnificația reală a Zilei Recunoștinței.

Povestea oficială îi arată pelerinii urcând la bordul Mayflower, venind în America și înființând colonia Plymouth în iarna anilor 1620–21.Această primă iarnă este grea și jumătate dintre coloniști mor. Dar supraviețuitorii sunt muncitori din greu și tenace și învață noi tehnici agricole de la indieni.Recolta din 1621 este bogată.Pelerinii organizează o sărbătoare și îi mulțumesc lui Dumnezeu.Ei sunt recunoscători pentru minunatul pământ nou și abundent pe care El le-a dat.

Povestea oficială îi arată apoi pelerinii trăind mai mult sau mai puțin fericiți până la urmă, în fiecare an repetând prima Ziua Recunoștinței.Alte colonii timpurii au, de asemenea, perioade grele la început, dar în curând prosperă și adoptă tradiția anuală de a mulțumi pentru acest nou pământ prosper numit America.

Problema cu această poveste oficială este că recolta din 1621 nu a fost bogată și nici coloniștii nu au fost muncitori sau tenace. 1621 a fost un an de foamete și mulți dintre coloniști au fost hoți leneși.

În sa Istoria plantației Plymouth, guvernatorul coloniei, William Bradford, a raportat că coloniștii au fost foame ani de zile pentru că au refuzat să lucreze pe câmp.Au preferat în schimb să fure mâncare.El spune că colonia era plină de "corupție” și de "confuzie și nemulțumire”.Recoltele au fost mici pentru că "multe au fost furate atât noaptea, cât și ziua, înainte să devină puțin consumabile.”

În sărbătorile secerișului din 1621 și 1622, "toți aveau pântecele înfometate umplute”, dar doar pe scurt.Starea predominantă în acei ani nu a fost abundența pe care o pretinde povestea oficială, ci a fost foametea și moartea.Prima "Ziua Recunoștinței” nu a fost atât o sărbătoare, cât a fost ultima masă a bărbaților condamnați.

Dar în anii următori ceva se schimbă.Recolta din 1623 a fost diferită.Deodată, "în loc de foamete acum, Dumnezeu le-a dat din belșug”, a scris Bradford, "și fața lucrurilor s-a schimbat, spre bucuria inimilor multora, pentru care l-au binecuvântat pe Dumnezeu”.După aceea, el a scris, "nici o lipsă generală sau foamete nu a mai fost printre ei până în ziua de azi”.De fapt, în 1624, s-a produs atât de multă hrană încât coloniștii au putut să înceapă exportul de porumb.

Ce s-a întâmplat? După recolta slabă din 1622, scrie Bradford, "au început să se gândească cum ar putea să crească cât mai mult porumb și să obțină o recoltă mai bună”.Au început să pună sub semnul întrebării forma lor de organizare economică.

Acest lucru impunea ca "toate profiturile și beneficiile obținute prin comerț, trafic, transport cu camioane, muncă, pescuit sau orice alte mijloace” să fie plasate în stocul comun al coloniei și ca "toate astfel de persoane ca și cei din această colonie, trebuie să-și ia carnea, băutura, îmbrăcămintea și toate proviziile din stocul comun.” O persoană trebuia să pună în acțiunile comune tot ce putea și să ia doar ceea ce avea nevoie.

Acest "de la fiecare după capacitatea lui, la fiecare după nevoia lui” a fost o formă timpurie de socialism și de aceea pelerinii mureau de foame. Bradford scrie că "tinerii care erau cei mai capabili și apți pentru muncă și serviciu” s-au plâns că au fost forțați să "și petreacă timpul și puterea pentru a lucra pentru soțiile și copiii altor bărbați”.De asemenea, "cel puternic sau omul din părți, nu avea mai mult în împărțire a hranei și a hainelor decât cel slab”.Așadar, cei tineri și cei puternici au refuzat să muncească, iar cantitatea totală de hrană produsă nu a fost niciodată adecvată.

Pentru a remedia această situație, în 1623 Bradford a abolit socialismul.

El a dat fiecărei gospodării câte o parcelă de pământ și le-a spus că pot păstra ceea ce au produs sau să-l schimbe după cum consideră de cuviință.Cu alte cuvinte, el a înlocuit socialismul cu o piață liberă și acesta a fost sfârșitul foametelor.

Multe grupuri timpurii de coloniști au înființat state socialiste, toate cu aceleași rezultate teribile.La Jamestown, înființat în 1607, din fiecare navă de coloniști sosit, mai puțin de jumătate ar supraviețui primelor lor douăsprezece luni în America.Cea mai mare parte a muncii era făcută de doar o cincime dintre bărbați, celelalte patru cincimi alegând să fie paraziți.În iarna anilor 1609-1610, numită "Timpul de foame”, populația a scăzut de la cinci sute la șaizeci.Apoi, colonia Jamestown a fost convertită într-o piață liberă, iar rezultatele au fost la fel de dramatice ca cele de la Plymouth.