18:48 2023-02-07
science - citeste alte articole pe aceeasi tema
Comentarii Adauga Comentariu
_ Arheologii au descoperit o mumie învelită în aur – iată ce ne spune despre credințele egiptene antice
_ Arheologii au descoperit o mumie învelită în aur — iată ce ne spune despre credințele egiptene antice
În ianuarie 2023, un grup de arheologi care excavau morminte în vechea necropola din Saqqara, lângă Cairo, a descoperit rămășițele mumificate ale unui bărbat pe nume Hekashepes, care a trăit în jurul anului 2300 î.Hr. Găsit în interiorul unui sarcofag de calcar într-un puț funerar, corpul și învelișurile sale sunt neobișnuit de bine conservate pentru acea perioadă.
În secolul al V-lea î.Hr., istoricul grec Herodot din Halicarnas a descris modul elaborat în care egiptenii își păstrau morții. Creierul a fost îndepărtat prin nări cu un cârlig, în timp ce organele interioare au fost îndepărtate printr-o tăietură în abdomen.
Tăietura a fost apoi cusută și corpul a fost clătit cu vin și mirodenii. Corpul a fost lăsat să se usuce într-o soluție de natron (o substanță recoltată din albiile uscate ale lacurilor și folosită pentru a absorbi umezeala) timp de până la 70 de zile. După această perioadă, a fost înfășurat cu grijă în bandaje de in și, în cele din urmă, a fost așezat într-un sicriu.
Până în momentul în care Herodot a scris acest lucru, egiptenii practicau mumificarea de mai bine de două milenii, perfecționând treptat tehnica prin experimentare.
Mumiile predinastice ale mileniului IV î.Hr. au fost atât de bine conservate de nisipurile uscate ale deșertului – fără intervenția umană – încât tatuajele lor sunt încă vizibile. Cele mai timpurii încercări de a reproduce acest rezultat prin mijloace artificiale au fost mai puțin eficiente, astfel încât Hekashepes reprezintă un exemplu timpuriu de conservare reușită.
Egiptenii observaseră de mult timp că trupurile îngropate în morminte fără contact direct cu nisipurile care se usucă aveau tendința de a se descompune și au căutat să prevină acest lucru din motive religioase.
Fără un corp fizic la care să se poată întoarce, ei credeau că Ka (esența sufletului) nu poate lua parte la ofrandele de hrană aduse la cimitir și a fost lăsat să cutreiere prin lumea celor vii ca spirit dăunător.
Tehnicile de mumificare au fost dezvoltate pentru a păstra corpul pentru Ka. Cele mai timpurii metode, care au apărut nu mai târziu de momentul unificării statului, în jurul anului 3100 î.Hr., au implicat înfășurarea corpului cu bandaje de in îmbibate cu rășină. Cu toate acestea, pe măsură ce intestinele au fost lăsate pe loc, corpul s-a descompus în cele din urmă.
Lipsa rămășițelor umane conservate din această perioadă timpurie înseamnă că arheologii au date limitate despre demografie, sănătatea populației, speranța de viață și dieta. Din acest motiv, descoperirea rămășițelor lui Hekashepes este extrem de semnificativă.
Examinarea științifică a corpului va oferi o perspectivă importantă asupra tehnicilor de mumificare utilizate. Analiza științifică a scheletului și a dinților ar putea, de asemenea, să pună în lumină locul în care a crescut Hekashepes, ce fel de hrană a mâncat, sănătatea lui, vârsta și cauza morții sale.
Brațele și picioarele lui Hekashepes au fost împachetat individual pentru a da corpului un aspect asemănător vieții, iar capul a fost vopsit cu ochi, o gură și păr întunecat. Mai izbitoare, însă, sunt frunzele de aur care au fost aplicate cu grijă pentru a da iluzia pielii aurii.
Conform credințelor egiptene, aurul era culoarea zeilor, iar aurirea trupurilor morților exprima ideea că au dobândit calități divine în viața de apoi.
Ca atare, cei dragi lui Hekashepes s-ar putea mângâia știind că va renaște și va întineri în viața de apoi, bucurându-se de mâncarea și băutura lui preferată alături de zei pentru totdeauna.
Arheologii care au descoperit sarcofagul lui Hekashepes au descoperit, de asemenea, într-un mormânt din apropiere, un grup de statui din calcar bine conservate înfățișând bărbați, femei și copii. Aceste imagini, pe care doar cei bogați și le puteau permite, au fost făcute pentru a însoți înmormântările ca „corpuri de rezervă” pentru ca Ka să le locuiască.
Frumoasele statui, pe care încă mai este vizibilă vopsea, înfățișează bărbați cu trupuri atletice și piele maro-roșcată. Femeile sunt curbate și palide. Ambele sexe sunt înfățișate cu părul întunecat delicios.
Imaginile reflectă roluri de gen în care bărbații au preluat roluri active în sfera publică, în timp ce femeile stăteau în casă și aveau grijă de casă. Unele dintre statui înfățișează femei angajate în sarcini domestice, cum ar fi măcinarea cerealelor și coacerea pâinii, demonstrând importanța acordată muncii femeilor în gospodărie.
Statuile cuplurilor căsătorite îi înfățișează pe soții și soțiile care leagă cu afecțiune brațele. Unele sunt prezentate cu copiii lor în picioare sau în genunchi la picioare.
Imaginile cuplurilor căsătorite și familiilor subliniază importanța familiei ca unitate socială de bază în societatea egipteană antică. Legăturile de rudenie erau menținute la moarte, iar cei vii aveau obligația de a oferi ofrande de hrană pentru a-și întreține rudele în viața de apoi.
Egiptenii credeau că, în schimbul ofrandelor, morții puteau fi chemați pentru asistență. . Ei puteau, de asemenea, să acționeze ca intermediari între cei vii și Osiris, conducătorul divin al lumii interlope.
Deși este ușor să avem impresia că vechii egipteni erau obsedați de moarte, de grija cu care și-au tratat moartea dezvăluie o dragoste pentru viață și o speranță sinceră de a continua existența după moarte.
Descoperirea trupului lui Hekashepes ne dă speranța că mai multe rămășițe umane bine conservate din epocă vor ieși la lumină și vor crește înțelegerea noastră. a vieții în epoca piramidelor.
Acest articol este republicat din The Conversation sub o licență Creative Commons. Citiți articolul original.
Comentarii:
Adauga Comentariu