12:09 2024-01-26
crimes - citeste alte articole pe aceeasi tema
Comentarii Adauga Comentariu
_ Cum să supraviețuiești atunci când ești la punctul de rupere: BEL MOONEY trece în revistă ghidul unui psiholog asupra stresului - și de ce îi poate lăsa până și pe cei mai puternici dintre noi să se clătinească pe margine
_ Cum să supraviețuiești când ești la Punct de rupere: BEL MOONEY trece în revistă ghidul unui psiholog pentru stres - și de ce îi poate lăsa până și pe cei mai puternici dintre noi să se clătinească pe margine
Cum rupem
O prietenă geme: „Mă simt doar ruptă”, adică este foarte obosită. „Este sfâșietor”, spune un altul – care se referă la ceva destul de trist.
Putem „scăpa de rentabilitate”, ceea ce este bine, dar când îndrăgostiții „se despart”, este rău.
Există diverse expresii care conțin cuvântul sparge, dar atunci când valurile se sparg pe țărm, sensul nu este pus sub semnul întrebării: se doboară și se schimbă. În mod similar, o persoană cu adevărat „cu inima zdrobită” va simți, în trup, minte și spirit, că viața nu va mai fi niciodată la fel. Și au dreptate.
Dar cum rămâne cu călătoria către punctul de rupere? Ce stres trebuie pus pe banda elastică înainte ca aceasta să se rupă?
În How We Break, psihologul sanitar Vincent Deary sugerează câteva răspunsuri pentru „navigarea uzurii vieții”.
El arată cum circumstanțele sociale se pot combina cu genetica individuală și schimbările externe neașteptate pentru a face experiența de stres a fiecărui individ unică.
Nimeni – nici măcar cei încrezători și puternici – nu ar trebui să se creadă imunitar. Evenimentele se pot combina pentru a te copleși. Un șoc brusc poate face pe aproape oricine să se clatine pe margine și apoi să cadă.
How We Break este al doilea dintr-o trilogie propusă: How To Live. Primul volum, Cum suntem, a fost publicat acum vreo zece ani.
Acest decalaj neobișnuit (pentru publicare) este semnificativ, pentru că autorul a suferit un fel de defecțiune (cuvântul este exact) în timpul scrierea acestui volum.
Întrucât subiectul său este epuizarea, fiziologia stresului și cât de mulți dintre noi par să fim în permanență în modul „luptă sau fugă”, poate că nu este surprinzător faptul că scrisul lui Deary stilul devine mai încordat pe măsură ce cartea progresează.
Există momente în a doua parte când devine neclar dacă scrie „vorbire redusă” pentru colegii profesioniști sau informații pentru cititorul general. Cu toate acestea, adâncimea durerii este analizată în liniște în aceste pagini.
How We Are a fost despre dificultatea acută de a face față schimbării, iar prima parte a filmului How We Break continuă analiza modului în care „allostatis” (sau „ munca de menținere a stabilității în fața schimbării’) poate pune o presiune atât de mare asupra minții, trupurilor și spiritelor noastre încât ne confruntăm cu „tremurând” înainte de punctul de „rupere”. Acestea sunt teritoriile părților unu și a doua din această carte: „ce se întâmplă când suntem împinși dincolo de limitele noastre”.
Pe lângă experiența sa vastă într-o clinică NHS specializată în oboseală, Deary folosește studii de caz pentru a arăta cum oamenii pot fi împinși brusc peste margine.
Ne face cunoștință cu „Sami”, un tânăr asistent de îngrijire (care era și partenerul lui); „Anna”, o femeie de vârstă mijlocie care încetează brusc să mai dea sens vieții ei; și propria sa mamă, Isobelle, a cărei forță emoțională a fost erodata de frustrare, amărăciune și regret.
De-a lungul timpului, Deary invită cititorul să pună întrebări despre propria sa viață și totuși, uneori, el pare să avertizează împotriva gândirii excesive — când putem „deveni o muncă grea pentru noi înșine”.
Ascultarea unui „cor” interior ruinos de recriminare și îndoială a fost dezastruos pentru mama lui. „Ruminația și retragerea au contribuit la depresia ei, care, la rândul său, a provocat mai multă retragere și rumegări; fiecare dintre acestea l-a amplificat apoi pe celălalt și așa mai departe, într-un proces care a avut din ce în ce mai mult impuls și o minte proprie.”
Acest proces – o spirală descendentă a negativității – se poate întâmpla oricui. În mod alarmant, Deary subliniază că există 16.400 de profiluri acceptate „care se califică pentru un diagnostic de tulburare depresivă majoră”. Nu e de mirare că „gândirea a devenit propria ei problemă care se autoperpetuează”.
Deary este dureros de sincer despre propriile lupte psihologice, în timp ce un copil efeminat care crește într-o zonă muncitoare de pe coasta de vest a Scoției, tachinat. fără milă la școala sa cuprinzătoare, batjocorit pentru aspectul său, transformat într-un „neadaptat” și ușor de speriat.
Această autoexplorare esențială subliniază cererea profund umană care este ritmul inimii cărții: pentru mai multă auto-explorare. compasiune. Unii cititori vor găsi că este încurajator faptul că teoretizarea uneori complicată a lui Deary s-ar putea reduce la titlul simplu al unui cântec al lui Dionne Warwick – Make It Easy On Yourself.
Există multă înțelepciune în regretul lui Deary că această societate a avut neglijat ideea de convalescență. Odihna și recuperarea sunt esențiale – totuși, din ce în ce mai mult (se pare), reținute. Nu este permis timp pentru recuperarea forței după naștere, boală, probleme familiale și așa mai departe.
Cu tot accentul modern pus pe „sănătatea mintală”, nu se știe cu adevărat suficient despre punctele în care oamenii (pentru a folosi termenii lui Deary) „tremură”, apoi „se rupe”.
Unele suflete norocoase și mai bine adaptate sunt rezistente și se descurcă, dar altele se destramă, cu un mare preț pentru ei înșiși, pentru familiile lor și (uneori) societate. Modul nostru de viață care se mișcă rapid, hiperactiv, supraconectat, multi-platformă și anxios, îi dă drumul oamenilor.
Ce putem face cu toate acestea va fi subiectul celei de-a treia cărți din această carte. seria How We Mend — dar, până atunci, Deary oferă câteva indicații: „Ai grijă la oglinzi. Adică, ferește-te să nu devii prea încântat de propriile tale opinii, povești și preocupări.
‘Ferește-te să devii prea preocupat de tine, excluzând lumea. A te pregăti pentru viață uitându-te într-o oglindă înseamnă a pierde din vedere cine suntem cu adevărat și pentru ce ne pregătim.”
Comentarii:
Adauga Comentariu