_ TOM LEONARD investighează adevărul despre sora Wilhelmina

Sicriul simplu de lemn al surorii Wilhelmina, realizat manual de un preot, a fost îngropat timp de patru ani într-un colț al pământului mănăstirii sale, în Țara agricolă din Missouri.

Când colegele ei de călugăriță au venit cu pică și târnăcop să-i dezgroape trupul, au găsit solul argilos plin de apă și o crăpătură în mijlocul sicriului.

În timp ce au deschis capacul pentru a fulgera. o torță înăuntru, stareța Cecilia scoase un țipăt. În loc de o grămadă de oase prăbușite, ea a zărit un picior perfect intact.

Și nu a fost doar piciorul. Toată sora Wilhelmina era acolo, trupul ei – despre care călugărițele insistă că nu a fost îmbălsămat sau conservat – nu dând aproape niciun semn de descompunere.

Wilhelmina murise la vârsta de 95 de ani în 2019 și nerăbdătoare să reinterneze măcar o parte. dintre rămășițele stareței lor fondatoare într-un nou altar din capela lor, călugărițele și-au făcut uimitoarea descoperire în aprilie.

Chiar și obiceiul ei de călugăriță a fost „perfect păstrat”, spun călugărițele benedictine ale Mariei, Regina din Apostolii, care fuseseră avertizați, având în vedere verile fierbinți din Missouri și iernile înghețate, să nu se aștepte ca o mare parte din Wilhelmina să rămână.

Rămășițele scheletice cântăresc de obicei în jur de 20 lb, dar ale Wilhelminei aveau între 80 și 90 lb. „Mi s-a părut că văd un picior complet plin și intact și am spus: „Nu doar am văzut asta”, a spus stareța Cecilia. „Așa că, m-am uitat din nou cu mai multă atenție.”

Călugărițele au aplaudat când a confirmat că nu și-a imaginat asta. „Exista doar acest sentiment că Domnul făcea asta.”

Corpurile care nu se descompun sunt cunoscute ca „incorupte” în catolicism și se bazează pe credința că este un rezultat al intervenției divine, consideră autoritățile Bisericii. este un semn de sfințenie și un posibil prim pas pe drumul spre sfințenie.

Numai acel „prim pas” este suficient pentru miile de oameni care au făcut un pelerinaj la mănăstirea ordinului din Gower, Missouri — pentru a vedea și chiar atinge corpul Wilhelminei.

Până la 500 de pelerini pe oră au trecut pe lângă rămășițele ei, spun voluntarii. Li s-a permis să-i atingă mâinile și fața înainte ca trupul ei să fie mutat într-o cutie de sticlă.

Hoardele au fost atât de disperate după relicve legate de minunata Wilhelmina, încât a fost pus un semn lângă mormânt care odată a ținut-o – acum răvășită de două găuri mari – care pledează: „Te rog să nu iei mai mult de o lingură de pământ.”

Credincioșii încă stau la coadă în fața capelei călugărițelor pentru șansa de a îngenunchea în fața florii. -un altar acoperit care conține sora Wilhelmina, șoptind rugăciuni și atingând mătănii și crucifixe pe pahar.

Ea este departe de a fi încă declarată sfântă, dar cei care se îngrămădesc să o vadă cred că este doar o chestiune de timp. „Pentru acest gen de lucruri pentru care trebuie să mergi de obicei la Roma”, a spus Becky Hund, o voluntară laică încântată de la mănăstire.

Mulți au simțit același lucru, împărtășindu-și bucuria și mirarea că o zi de lucru, tractoarele Colțul de parcuri cu rulote din Vestul Mijlociu american ar fi putut să-și fi produs propriul sfânt în așteptare.

Într-adevăr, emoțiile au crescut atât de mult încât în ​​timpul Liturghiei de dimineață de joi, la fel cum a sunat un clopoțel. sfințirea pâinii și a vinului, o femeie din congregație a țipat brusc – și inexplicabil – din răsputeri înainte de a fi condusă cu blândețe afară, unde a stat șocată pe niște trepte.

John și Patty. Zarybnicky condusese două ore și jumătate din Odell, Nebraska, aducându-și fiica de 32 de ani, Emily, un terapeut ocupațional, și o pereche de mătănii pe care i-au apăsat cu respect pe paharul cabinetului Wilhelminei.

Sperau ei că le va impregna cu ceva? „Nu contează”, a spus John, care lucrează în proprietate. „Nimeni nu știe în ce vor evolua toate acestea, dar suntem aici la Ground Zero”. Soția lui, un tehnician de laborator pensionat, a adăugat: „Bănuiesc că vreau să sper că vom avea un alt sfânt în mijlocul nostru.”

A fost destul de dificil să văd ce aveam în mijlocul nostru. Noua casă a Wilhelminei, într-un colț slab iluminat al capelei, oferă puține șanse – cu excepția cazului în care ești pregătit să faci ceva la fel de neiertat de ireligios precum strălucirea unei torțe – de a verifica cât de incoruptibil este corpul ei cu adevărat.

Dar imaginile dinainte de a fi consacrată vorbesc de la sine. În timp ce fața ei și mâinile înțepenite sunt tot ceea ce se vede pe pielea ei, ea nu arată deloc în vârstă de 95 de ani, dar nici nu pare că ar fi fost moartă și îngropată de patru ani.

The dieceza catolică locală ia avertizat pe credincioși că este important să „protejăm integritatea rămășițelor ei”. . . pentru a permite o anchetă amănunțită”. Acesta a adăugat: „Incoruptibilitatea a fost verificată în trecut, dar este foarte rar”. Într-adevăr, Biserica Catolică a recunoscut doar existența a puțin peste 100 de sfinți incoruptibili. Călugărițele recunosc că Wilhelmina nu a murit încă de cinci ani, minim care trebuie să treacă înainte ca procesul de sfințire să poată începe. Candidații la sfințenie trebuie, de asemenea, să li se demonstreze că au trăit o viață de „virtute eroică”.

Wilhelmina a crescut într-o familie afro-americană săracă, dar devotată, din St Louis și ar fi vrut să-L slujească pe Dumnezeu încă de la vârsta de nouă. Ea a aplicat să se alăture unui ordin de călugărițe când avea 13 ani, dar a trebuit să aștepte până când a terminat școala.

O conservatoare ecleziastică, Wilhelmina s-a răzvrătit împotriva Vaticanului, când acesta a măturat întregul obicei al călugăriței.

Când surorile au încetat să mai poarte coafura tradițională completă, ea și-a făcut propriile piese, modelând piese dintr-o sticlă albă de înălbitor. Se pare că i-a salvat viața când a deviat un cuțit aruncat în ea de un student furios când preda la Baltimore.

Dar pentru a avea o șansă serioasă de a deveni sfințită, Wilhelmina are nevoie de câteva miracole, care ar putea fi deja în prezent. mână. Potrivit doamnei Hund, unii care i-au vizitat corpul au raportat deja că au experimentat recuperări miraculoase. „Nu știu ce sunt, dar au comunicat cu surorile. Va trebui să fie validat”, a spus ea.

„Am avut aici oameni cu cancer în stadiul patru și tumori cerebrale. Au vrut să o atingă. Poate că erau în căutarea unui miracol și poate că ceea ce au primit a fost pacea.”

După o declarație inițială, călugărițele au încetat să vorbească public despre Wilhelmina și, potrivit ajutoarelor lor laice, se simt ușor nedumerite dacă curioase de toată atenția.

Cele 43 de călugărițe de la mănăstire nu sunt, totuși, cu totul noi în lumina reflectoarelor. Ordinea mică, contemplativă (adică sunt devotați mai degrabă rugăciunii decât lucrărilor), fondată de sora Wilhelmina în 1995, este de obicei profund privat. În afară de programarea ocazională la medic, surorile sale, în general, tinere, rareori se aventurează în afara porților lor.

Ei își păstrează propriile vaci și își cultivă propriile legume pe domeniul lor de 100 de acri. Dar – mai surprinzător – au dezvoltat o margine extrem de fructuoasă ca artiști de succes.

Surorile, care se pare că cântă cinci ore pe zi ca parte a vieții lor de rugăciune, au lansat până acum zece albume de cântece și imnuri, dintre care primele două au ajuns pe locul 1 în topurile Billboard pentru muzică clasică sau tradițională. În 2012 și 2013, au devenit primele călugărițe care au fost desemnate artistul tradițional clasic al anului de către revista Billboard, învingând vedete precum Sarah Brightman și Andrea Bocelli.

În ciuda acestei faime mondiale seculare, surorile insistă că niciodată nu au căutat viscolul de atenție pe care l-au primit asupra surorii Wilhelmina. (Unul dintre prietenii lor din comunitatea laică a dat-o după ce a împărtășit detaliile unui e-mail pe care călugărițele l-au trimis câtorva persoane).

Dar deja notele de scepticism se fac auzite: potrivit disidenților, condiția fizică izbitoare a surorii Wilhelmina poate să nu fie chiar atât de remarcabilă pe cât se presupune.

Unii experți au subliniat că , având în vedere că oamenii sunt rar exhumați după doar patru ani, avem puține dovezi pe care să ne bazăm presupunerile pe cum ar trebui să arate până atunci. Rebecca George, antropolog criminalist la Universitatea Western Carolina, consideră că lipsa de umiditate și oxigen într-un sicriu, combinată cu solul argilos care menține temperatura scăzută, poate începe un proces de mumificare a corpului, mai degrabă decât de descompunere.

Heather Garvin, antropolog criminalist la Universitatea Des Moines, a spus că un sicriu etanș (bacteriile care descompun corpul au nevoie de oxigen) și clima sunt printre multele variabile care afectează ratele de descompunere.

Dar, după ce uitându-se la fotografiile cu cadavrul Wilhelminei, ea a spus că a crezut că mâinile i s-au mumificat. Ea a văzut, de asemenea, o strălucire asupra lor și, fără a merge atât de departe încât să le acuze pe călugărițe de fals, a spus că „mă face să mă întreb dacă s-a aplicat ceva”.

Călugărițele spun că i-au aplicat ceară. pielea expusă după ce a fost dezgropată, dar numai pentru a o hidrata și a o proteja de atingerea atâtor vizitatori.

O altă teorie, a unui mortar, este că corpul a fost conservat de „ceara de mormânt”, un săpun. -cum ar fi țesutul gras care poate cuprinde un cadavru sau părți din acesta și oprește descompunerea. Este cauzată de apă și pământ alcalin care pătrunde în sicriu și transformă grăsimile corporale în săpun.

Cu toate acestea, puțini dintre oamenii pe care i-am găsit așteptând să comunice cu Wilhelmina le păsa de ceea ce știința are de spus. „Nu este vorba despre știință, ci despre credință”, a spus Trizah Macharia, care condusese 13 ore din Georgia. „Știința crede că poate explica totul, dar acesta este un miracol.”

În timp ce unii au fost instinctiv de acord cu ea, alții au recunoscut că nu au știut ce să facă din asta.

' Sunt oarecum uimit', a spus lucrătorul pensionar din fabrică Dennis Frederick, care călătorise cinci ore din Illinois împreună cu soția sa. „Nu este ca și cum mi-a schimbat credința, care a fost întotdeauna profundă. Este doar un semn că Dumnezeu poate face tot ce vrea. Că El este încă prin preajmă în aceste vremuri urâte prin care trecem.’

Sara Butta, o asistentă de bătrâni în vârstă de 51 de ani, care condusese 900 de mile din San Antonio, Texas, împreună cu logodnicul ei. , a fost de acord că într-un fel deține un mesaj pentru ca SUA „să se întoarcă la Dumnezeu”.

Dan Girolametto, un director de telecomunicații din Kansas, nu era sigur dacă este un miracol, dar a adăugat: „Nu „Nu știu nici cum ar trebui să arate un cadavru de patru ani – dar vă pot spune că nu este!’

Care catolic devotat nu s-ar bucura să găsească dovezi că Dumnezeu se mișcă în moduri misterioase.

Dar se vor uita colegii lor americani la o călugăriță îngrozitor de bine conservată și vor vedea mâna lui Dumnezeu – sau o minune naturală cu o explicație mai degrabă științifică?

(Fluierul)