11:03 2023-02-05
science - citeste alte articole pe aceeasi tema
Comentarii Adauga Comentariu
_ Lucrarea explorează modul în care cercetătorii au responsabilitatea pentru poveștile pe care le solicită și le povestesc
_ Lucrarea explorează modul în care cercetătorii au responsabilitatea pentru poveștile pe care le cere și repovesti
Anette Bringedal Houge folosește experiențele din propriile proiecte de cercetare pentru a discuta dilemele etice cu care se confruntă cercetătorii atunci când lucrează pe subiecte sensibile.
„În calitate de cercetători, avem responsabilitatea pentru poveștile pe care le solicităm, le spunem, le analizăm și repovestim. Descrierile sau reprezentările noastre despre violență oferă o înțelegere sporită a domeniului, a victimelor, a agresorilor, a actelor de violență, a consecințelor violenței și a răspunsul său? Sau contribuie doar la descrieri mai multe și destul de asemănătoare ale violenței? La senzaționalism, în care victima devine un personaj în narațiunile violente?" Anette Bringedal Houge spune.
Că cercetătorii sunt reticenți în a contribui la senzaționalismul violenței este important, crede Houge.
„Când lucrez la proiectul meu de doctorat pe probleme legate de conflicte. violența sexuală, am văzut cât de mult din literatura timpurie despre acest subiect descria, în detaliu, cât de brutală ar putea fi violența. Efectul de șoc, sau senzaționalismul, a acordat atenție subiectului", spune Houge.
Houge. cercetează în prezent producerea de dovezi în cazurile de viol și este cercetător postdoctoral la Departamentul de Științe Interdisciplinare a Sănătății de la Universitatea din Oslo.
„Descrierile detaliate și senzaționale ale violenței fac ceva în calea capacității noastre de a înțelege și să vedem oamenii din spatele violenței și cauzele complicate și structurale ale violenței. Trebuie să vedem mai mult decât agresori monstruoși și victime sparte", spune Houge.
Astăzi, a fost o schimbare de la senzaționalism. a violenței pentru a sublinia seriozitatea și necesitatea de a înțelege, analiza an m-am ocupat de asta, la o critică amănunțită a acestor descrieri detaliate.
„Această schimbare — în care proiectul meu de doctorat a ajuns la mijloc — s-a simțit atât de corectă, importantă și necesară încât pendulul a balansat poate prea departe în direcția opusă. Acum citim articole și cărți despre violența legată de conflict, în care cercetătorii nu descriu deloc violența", spune Houge. „Acesta este rezultatul unor alegeri conștiente și al conștientizării și înțelegerii sporite a narațiunilor despre violență, agresori și victime. do. Dar violența poate fi extrem de brutală. Miezul unor forme de violență este tocmai faptul că este excesivă și brutală, din toate punctele de vedere. Cum vorbim despre violența care este senzațională, fără a contribui la senzaționalismul violenței?"
În articolul „Reprezentări violente: reflecții asupra eticii reprezentării în cercetarea violenței”, publicat pentru prima dată în Cercetarea calitativă, Houge reflectă asupra acestor întrebări.
Etica cercetării practice se referă la discreție și echilibru — Orientările etice pentru cercetare descriu normele etice ale cercetării, responsabilitățile și obligațiile, dar multe practici etice ale cercetării se referă la echilibru. . Diferite considerații sunt cântărite unele față de altele, iar dilemele sunt rezolvate prin exercitarea discreției. În situații ca acestea, nu există un răspuns definitiv la ceea ce ar trebui să facem, spune Houge.
Houge discută dilemele etice cu care se confruntă cercetătorii atunci când lucrează. pe subiecte sensibile, cum ar fi violența sexuală. Ea împărtășește experiențe din propriile proiecte de cercetare și situații pe care le-a experimentat ca fiind provocatoare. Atât în timpul muncii de teren, cât și atunci când rezultatele sunt scrise ab publicate în publicații.
„În articol abordez mai multe probleme din etica cercetării, întrebări la care nu am neapărat răspunsurile pentru mine. Este o invitație de a reflecta asupra eticii reprezentării în cercetarea violenței, spune Houge. „Sperăm că contribuie și la literatura despre cum vorbim despre și cu oamenii cu situații de viață vulnerabile și experiențe de viață dificile în cercetarea noastră”.
În timpul proiectului ei de doctorat, Houge a avut ocazia să călătorească în Bosnia-Herțegovina pentru a intervieva diverși actori legați de proiectul internațional de justiție penală, la 20 de ani după război.
>"Am citit multe articole care criticau felul în care academicienii, jurnaliştii şi activiştii occidentali au vorbit şi au senzaţionalizat violenţa, şi prin aceasta oamenii care au trăit violenţă şi crime de război în conflictele despre care scriem, dar pe care nu le-am trăit prin noi înşine, ", spune Houge. „Când a apărut oportunitatea de a intervieva oameni care au trăit conflictul din Bosnia-Herțegovina au înțeles și definit rolul justiției penale în raport cu conflictul, a fost o oportunitate de a include perspective importante asupra propriului meu proiect.”
Câțiva dintre cei intervievați cu care Houge a vorbit în Bosnia-Herțegovina au suferit torturi și violențe sexuale în timpul războiului.
„Mulți au fost intervievați de alți cercetători în ultimii ani, de la încheierea războiului, iar câțiva a fost intervievat de multe ori”, spune Houge.
După interviuri, mulți participanți au vorbit despre propriile lor experiențe nesolicitate cu violența. Ei au spus că au observat că nu li s-a cerut să descrie violența în timpul interviului și i-au mulțumit lui Houge.
„Au explicat că academicienii au fost adesea mai preocupați să le descrie ca victime ale violenței, nu ca cetățeni sau întregi. Acest lucru a făcut o impresie, dar violența la care supraviețuiseră făcea, de asemenea, parte din poveștile lor, despre care doreau să știu", spune Houge.
Alți intervievați au folosit violența ca punct de plecare pentru a explica ce a însemnat sau ar putea însemna justiția pentru ei la 20 de ani după război. Ca răspuns la întrebarea ce este justiția, un intervievat a răspuns descriind tortura la care a fost supus în detaliu. S-a întins pe podea și și-a arătat pozițiile în care fusese forțat.
„Am devenit îngrijorat că întrebarea mea s-a pierdut în traducere și am spus că nu trebuie să-și descrie experiențele. M-a asigurat. eu că a înțeles întrebarea. Pentru a putea da un răspuns, mai întâi avea nevoie să vedem și să știm cât de umilitoare a fost violența la care a fost supus", spune Houge.
"A încheiat interviul. spunând că pentru suferințele lui nu exista justiție, iar sistemul de justiție penală era cel mai aproape de el", spune Houge.
"Violența a făcut parte din povestea lui. Cum putem oferi un descrierea veridică a originii, cauzelor și consecințelor violenței și să fii atent față de victime, fără a face repovestirea în sine violentă?" întreabă ea.
După publicarea articolului, Houge a fost contactat atât de cercetători norvegieni, cât și internaționali, care și-au împărtășit propriile povești și experiențe privind exercitarea discreției și contracararea dilemelor etice în munca lor de teren și la publicarea rezultatelor cercetării lor. .
Poveștile au inspirat un manual despre exercitarea discreției și etica practică a cercetării, care va fi publicat în toamna anului 2024. Houge și Anja Emilie Kruse, cercetător la Centrul Norvegian pentru Violență și Traumatică Stress Studies (NKVTS), au primit finanțare de la Asociația Scriitorilor și Traducătorilor Norvegieni de Non-Ficțiune (NFFO) și a Fundației Fritt Ord pentru a edita și publica cartea sub Scandinavian University Press.
„Va fi o „carte a eșecurilor” norvegiană despre disconfortul etic, falibilitatea cercetătorilor și ce putem învăța din ea”, spune Houge.
„Cartea se va baza pe greșelile pe care le-am făcut, pe disconfortul pe care îl facem. au cauzat, și toate cele Dilemele nerezolvate sau nerezolvate cu care ne confruntăm atunci când facem cercetări pe subiecte sensibile. Acesta va reuni unii dintre cei mai buni și mai interesanți cercetători calitativi ai țării”, conchide ea.
Comentarii:
Adauga Comentariu