10:37 2023-02-05
entertainment - citeste alte articole pe aceeasi tema
Comentarii Adauga Comentariu
_ Cariad Lloyd vrea să-i ajute pe alții în călătoria lor de doliu
_ Cariad Lloyd vrea să-i ajute pe alții călătoria în doliu
Cele cinci etape ale durerii. Le poți numi pe toate? Într-o serie, poate ai putea sublinia furia și negarea, dar restul ar fi puțin neclar (cum ar fi cum ai putea întotdeauna să-l vezi pe Robbie în Take That, dar a fost greu să-l deosebești pe Howard și Jason).
Și totuși, cele cinci etape ale teoriei durerii sunt conectate în cultura noastră. Chiar dacă cel mai aproape de moarte este iepurele de la școală care moare sub ceasul tău, vei fi familiarizat cu ideea că există emoții distincte prin care treci după ce cineva moare: negare, furie, târguire,
În 1998, când am avea 15 ani, tatăl meu a murit de pancreas
Dar ceva nu era în regulă pe harta durerii mele. Mă aruncasem cu capul înainte în furie, scântei de furie pâlpâind de pe mine. Eram supărat pe el, pe moarte, pe cancer, pe orice. Am așteptat să se termine această etapă... dar nu s-a întâmplat. Știam că este „greșit”, nu ai fost menit să te simți supărat pentru totdeauna, dar am fost încă plin de foc ani de zile după. Când am terminat școala la Londra, mă îndreptam spre universitate, încercam să devin cine trebuia să fiu, încă simțeam focul înăuntru.
Mi-am verificat harta celor cinci etape și am văzut că deja ratasem prima etapă, negarea. Tatăl meu a fost diagnosticat în februarie și era mort în aprilie. Se întâmplase atunci negarea? Când a fost negocierea? Am rămas blocat în camera de furie, țipând să fiu lăsat afară, ceea ce nu a făcut decât să-mi prelungească șederea. M-am simțit confuz, dar mai ales rușinat; a existat un drum al durerii, așa că de ce nu l-aș putea urma? Durerea mea a fost vina mea, am concluzionat. N-aș ajunge niciodată pe pământul prețios al acceptării.
Au trecut anii. Am învățat să-mi suport durerea cât de bine am putut, convins că mi-am picat examenul de durere. Am început să fac comedie cu normă întreagă, m-am căsătorit, dar chiar și la 34 de ani și însărcinată cu primul meu copil, am simțit furie din cauza pierderii mele. Eram supărat că oamenii pot muri. Știam că nu așa trebuia să funcționeze durerea. Încă am greșit toți acești ani mai târziu.
În 2016 s-a născut podcastul meu; fiecare comedian pe care l-am cunoscut avea unul. M-am gândit că, dacă aș face-o pe a mea, ar fi vorba despre lucrul la care m-am gândit de ani de zile: moartea. Cine ar asculta asta? Dar ideea nu m-a lăsat așa că, cu copilul meu întârziat cu două săptămâni și neclintit, am început Griefcast. Am scos patru episoade și am presupus că se va termina acolo. Dar pe măsură ce e-mailurile de la ascultători au primit, am descoperit că nu eram singur cu sentimentul de a face durerea „greșit”. Pe măsură ce am început să vorbesc cu mai mulți Griefsters (cum ne numim noi în emisiune), inclusiv cu Robert Webb, David Baddiel și Sara Pascoe, același refren trist a apărut din nou și din nou. Și ei au simțit că nu au făcut durerea „bine”. Cum am putea greși cu toții? De ce nimeni nu părea să fi ajuns în stadiul cinci – acceptare?
Atunci am intrat în cele din urmă în originile celor cinci etape ale durerii: cartea din 1969 a lui Elisabeth Kübler-Ross Despre moarte și moarte. Autorul a fost un psihiatru american de origine elvețiană, care a lucrat îndeaproape cu bolnavii terminali și a fost un susținător pasionat al mișcării hospice. Ea a scris cartea nu pentru a ajuta rudele îndurerate, ci mai degrabă pentru a-i ajuta pe cei din profesia medicală să-și sprijine pacienții aflați pe moarte. Dorința ei principală a fost ca persoanelor cu o boală terminală să li se spună că sunt pe moarte; o practică care pe atunci nu era obișnuită. Kübler-Ross credea că dacă pacienții ar fi informați despre diagnosticele lor, aceștia vor trece prin cinci etape distincte, ultima fiind o acceptare calmă. Nu a fost niciodată destinat celor rămași în urmă și asta a fost o revelație care m-a inundat cu profundă ușurare. Am vrut să țip: „Nu este pentru noi! Este pentru oamenii care mor. MOR.’ Nu eram rău la durere; această teorie nu mi-a fost niciodată destinată.
Puteți vedea, bineînțeles, de ce încă le transmitem această teorie celor îndurerați, ca niște țesuturi suplimentare. Pentru că este o speranță – o speranță că va avea un sfârșit, o dorință disperată ca, dacă bifezi toate aceste casete, nu va mai trebui să te simți așa. După ce am terminat cartea, am devenit zelos să spun tuturor că nu este pentru noi. S-ar putea elibera de o hartă care nu i-ar duce niciodată acolo unde își doreau.
Astăzi, majoritatea profesioniștilor în durere nu folosesc cele cinci etape. Kübler-Ross însăși, ani mai târziu, a spus că teoria a fost interpretată greșit. De când am început podcastul și am scris cartea mea, cea mai utilă teorie din viața reală pe care am descoperit-o este Modelul Procesului Dual. Conceput de psihologii Dr Margaret Stroebe și Dr. Henk Schut, aceasta este o idee în care există două stări de durere între care oscilați: starea de durere, în care plângi, te plângi și muci peste tot și starea de restaurare, în care te odihnești de durere, uitați, uitați-vă la televizor, chiar și vă veți găsi râzând de ceva prostesc. Atât de mulți dintre noi am simțit înțepătura vinovăției când începem să ne reconstruim viețile, când de fapt Modelul Procesului Dual arată că așa funcționează durerea. Îl pui jos, îl procesezi, în unele zile îl simți, în alte zile ai nevoie de o pauză. Oscilația este modul în care învățăm să trăim cu durerea noastră. Mulți Griefsters cu care am vorbit s-au simțit rău pentru că erau în restaurare. A fost văzută ca uitarea persoanei pe care a pierdut-o, mai degrabă decât o strategie vitală pentru a construi o viață în jurul durerii teribile, o modalitate de a nu trece peste durere, ci de a continua cu ea alături de tine.
Acum, după șase ani de Griefcast, am găsit aproape 200 de episoade cu invitați printre care The Rev Richard Coles, Aisling Bea, Adam Buxton, Marian Keyes, Poorna Bell și Stephen Mangan, plus o carte bazată pe tot ce am învățat. într-adevăr există ceva care leagă durerea. Nu este calea dreaptă pe care o luăm pentru a trece peste ea pentru că nu o „trecem”, o asimilăm, învățăm să trăim cu ea și, în cele din urmă, să fim fericiți coexistând cu ea. Asta ne unește. Cele cinci etape au fost un ghid atât de mult timp, dar există și alte moduri de a întrista și niciuna nu este greșită.
Așa că întristați-vă în orice mod funcționează pentru dvs. și, indiferent cum ați face-o, știți că nu ești singur.
Comentarii:
Adauga Comentariu