_ Povestea adevărată din spatele filmului călugărițelor lesbiene supranumit „cel mai rasiant film din acest an”

Descris de criticii de film drept „sexy, satiric și spiritual” și „thriller de călugărițe lesbiene”, Benedetta are cu siguranță oamenii să vorbească. 

Filmul, regizat de provocatorul cineast Paul Verhoeven, spune povestea surorii Benedetta Carlini (interpretată de necunoscuta actriță belgiană Virginie Efira), o călugăriță italiană din secolul al XVII-lea care are o aventură lesbiană interzisă cu o novice pe nume Bartolomea (Daphné). Patakia), în timp ce pretinde că are viziuni erotice despre Isus.   

A făcut titluri în întreaga lume când a avut premiera la Festivalul de Film de la Cannes și a fost întâmpinat cu proteste religioase când a jucat la Festivalul de Film de la New York .   

Benedetta, care se deschide în SUA săptămâna aceasta și urmează să fie lansată în aprilie 2022 în Marea Britanie, conține scene de sex, autoflagelare și „călugăriță” „sărut călugăriță”, așa cum a spus un comentator. 

Într-o scenă deosebit de provocatoare, Benedetta folosește o figurină din lemn a Fecioarei Maria ca jucărie sexuală.

Totuși, ceea ce este poate cel mai mult extraordinar este că Benedetta a existat de fapt, iar aceste evenimente - sau cel puțin o versiune a acestora - au avut loc de fapt. 

Verhoeven și-a bazat filmul pe Immodest Acts: The Life Of A Lesbian Nun In Renaissance Italia, publicată de istoricul și profesorul american profesor Judith C. Brown în 1986.  

Povestea lui Benedetta dobândise statutul mitic în Italia si a fost trecut de-a lungul generațiilor, dar profesorul Brown a dat poveștii credibilitate academică prin descoperirea de noi documente în arhivele statului din Florența, care au confirmat autenticitatea poveștii.

Născută în 1591, Benedetta Carlini a crescut în o respectabilă familie italiană din clasa de mijloc care a educat-o - o raritate pentru vremea respectivă - și a acordat o atenție deosebită educației sale religioase.

Până la vârsta de cinci ani, ea cunoștea ectenia sfinților și alte rugăciuni prin inima. La vârsta de șase ani, Benedetta a învățat să citească și chiar știa puțin din latină.

Într-o zi, când Benedetta era încă tânără, un câine negru a încercat să o târască, dar a fost speriat de ea. țipete. Dar când a apărut mama ei, câinele dispăruse. Familia a decis că de fapt fusese diavolul deghizat în animal.

Ea a pretins și că poate comunica cu o privighetoare, simbol al iubirii carnale.   

Benedetta a intrat în Mănăstirea Maicii Domnului din Pescia, Toscana, la vârsta de nouă ani. 

Pe vremea în Italia renașterii, familiile din clasa de mijloc își „cumpărau” adesea fiicele. un loc la mănăstire pentru că era un sfert din costul unei zestre de căsătorie și conferea respectabilitate. 

La scurt timp după ce a ajuns la mănăstire, Benedetta a fost aproape zdrobită de o statuie a Madonei în timp ce se ruga. Ea a crezut că acesta este un miracol și a arătat că statuia vrea să o sărute. Tânăra novice a considerat acest lucru ca pe un semn al puterii lui Dumnezeu.

Cu toate acestea, primii ei ani în mănăstire au fost altfel neremarcabile. Abia la vârsta de 23 de ani a raportat pentru prima dată viziunile supranaturale.     

Ea a raportat „viziuni” care i-au venit, inclusiv una în care Isus i-a cerut ia-o de soție.

Alte viziuni erau mai grafice și mai sexuale. Ea avea să „vorbească” în vocile îngerilor și a suferit o ceremonie de căsătorie simulată la mănăstire, unde numai ea îl putea „vedea” pe Isus, noul ei soț.

Unele dintre viziunile ei au avut loc în fața martorilor care au remarcat că a intrat într-o stare de transă în care părea într-o stare de conștiință alterată. Cu toate acestea, alții au fost mai puțin convinși de Benedetta și s-au temut că ar putea fi o fraudă. 

Ea a devenit o senzație cu oamenii care se înghesuiau să o vadă și odată și-a arătat stigmate pe mâini – răni sângerânde asemănătoare cu cele din Biblie. spune că Hristos a suferit în timpul Răstignirii. La vârsta de 30 de ani, a fost numită stareță de mănăstire.  

Ceilalte călugărițe erau atât de preocupate de afirmațiile ei din ce în ce mai tulburătoare, încât au raportat acțiunile ei la consiliul papal de la Roma și au primit ordin să o închidă pe sora Benedetta în camera ei. 

O tânără călugăriță novice, sora Bartolomea Crivelli, a fost însărcinată să o vegheze. Cu toate acestea, perechea s-a angajat într-o aventură lesbiană, Benedetta susținând că a fost posedată de un demon masculin și, prin urmare, nu a fost un păcat. 

Benedetta a fost supusă a două anchete. Prima a descoperit că a fost cu adevărat binecuvântată, dar a doua a descoperit multe neconcordanțe în poveștile ei și a fost susținută de mărturiile altor călugărițe. 

Călugărițele au povestit cum au văzut-o pe Benedetta făcându-și stigmatele aparente și au mărturisit că au văzut-o mâncând carne și brânză, în ciuda faptului că aceste alimente au fost interzise de Hristos în viziunile ei. 

O altă călugăriță o văzuse punându-și sângele pe o statuie a lui Hristos, despre care Benedetta a susținut apoi că a început să sângereze în cinstea sfințeniei ei.

Cea mai uimitoare mărturie a venit de la Bartolomea, care a detaliat relația lor sexuală. 

Așa cum au remarcat anchetatorii: „Această soră Benedetta, apoi, timp de doi ani continui, de cel puțin trei ori pe săptămână, seara, după ce s-a dezbrăcat și s-a dus la culcare, a așteptat ca tovarășul ei să se dezbrace și prefăcându-se. pentru a avea nevoie de ea, o suna. 

„Când venea Bartolomea, Benedetta o prindea de braț și arunca h er cu forța pe pat. Îmbrățișând-o, o punea sub ea însăși și sărutând-o de parcă ar fi fost bărbat, îi spunea cuvinte de dragoste. 

'Și se agita atât de mult deasupra ei încât ambele dintre ei s-au corupt. Și astfel, cu forța, ea o ținea când una, când două, când pe tine ore. 

„Și Benedetta îi spunea că nici ea, nici Benedetta nu păcătuiau pentru că îngerul Splenditello era și nu ea. a facut aceste lucruri. Și a vorbit mereu cu vocea pe care Splenditello a vorbit întotdeauna prin Benedetta.'  

În filmul lui Verhoeven, rolul principal este jucat de actrița belgiană și fostă prezentatoare de televiziune Virginie Efira. 

Iubitul ei este interpretat de Daphne Patakia, o altă starletă belgiană necunoscută. Ambele femei urmează să devină vedete datorită amorului lor erotic de pe ecran.

Filmul pictează un portret mai ambiguu al Benedettei și a ceea ce s-a întâmplat în mănăstire.

Filmul arată un Benedetta, în vârstă de 18 ani, se confruntă cu viziuni erotice ale unui Iisus gol, care o instruiește să-și dezbrace hainele. 

Această apropiere aparentă de Dumnezeu, precum și stigmatele ei, o ridică deasupra colegilor ei călugărițe și duce la alungarea stareței mănăstirii (Charlotte Rampling).  

Din momentul în care Benedetta și Bartolomea se întâlnesc în mănăstire, atracția sexuală este clară. Spre deosebire de viața reală, Bartolomea este cel care caută relația.

„Ea este, desigur, foarte fericită când Benedetta capătă din ce în ce mai multă putere, chiar dacă nu prea crede în ea [viziunile] ”, a spus Patakia pentru New York Times. 

„Dar nu-i pasă, pentru că ceea ce vrea ea poate obține prin puterea Benedettei, pentru că ei pot avea o cameră a lor și pot explora. și să experimenteze orice își doresc.

„Amândoi își doresc puterea de a face tot ce vor și cred că asta este, de asemenea, ceea ce au în comun, dar poate că este mai clar pentru Bartolomea”.

În timp ce unii cred viziunile Benedettei, alții, inclusiv personajul lui Rampling și nunțiul (Lambert Wilson), își pun la îndoială motivele. Suspiciunile lor duc la un proces care se încheie cu Benedetta pierderea funcției.   

O soartă similară a avut-o și adevăratei Benedette.  

Autoritățile papale au determinat-o revelațiile au fost lucrarea Diavolului, nu a lui Dumnezeu; „o obsesie diabolică”. Au dezbrăcat-o de rangul ei și a stat în „închisoarea” mănăstirii pentru restul de 35 de ani din viață, până când a murit în 1661.  

(Fluierul)