Scris de John & Nisha Whitehead prin Institutul Rutherford,

>

Guvernul vrea să joace Dumnezeu.

Se dorește puterea de a decide cine trăiește sau moare și ale cui drepturi sunt demne de protecție.

Avortul poate fi încă în centrul luptei pentru putere dintre stânga și dreapta asupra cine are dreptul de a decide — guvernul sau individul — când vine vorba de autonomie corporală, dreptul la viață privată, libertatea sexuală, drepturile celui nenăscut și interesele de proprietate asupra corpului cuiva,dar sunt mult mai multe în joc.

În cei peste 50 de ani de când Curtea Supremă a SUA a emis hotărârea sa de referință în Roe v.Wade , guvernul a ajuns să creadă că nu numai că are puterea de a determina cine merită drepturile constituționale în ochii legii, dar are și autoritatea de a refuza acele drepturi unui cetățean american..

Așa a jucat dezbaterea despre avort în mâinile statului polițienesc: punând bazele discuțiilor despre cine mai merită sau nu drepturi.

În ciuda faptului că Curtea Supremă a anulat hotărârile sale anterioare care recunoaște avortul ca drept constituțional în temeiul celui de-al paisprezecelea amendament, guvernul continuă să joace rapid și liber cu viețile cetățenilor pe tot parcursul vieții.

Aruncă o privire atentă asupra numeroaselor moduri în care americanilor li se refuză drepturile conform Constituției.

Familii americane care au câinii lor împușcați, casele lor aruncate la gunoi și copiii lor terorizați sau, mai rău, uciși de rătăciți Raidurile echipelor SWAT în miezul nopții li se refuză drepturile conform Constituției.

Persoane cu handicap care sunt percheziționați, încătușați, arestați și "diagnosticați” de către poliție ca fiind periculoși sau instabili mintal, doar pentru că se bâlbâie și merg neuniform, li se refuză drepturile conform Constituției.

Copii de vârstă școlară de până la 4 ani, care sunt încătușați la picioare, încătușați și percheziționați pentru Cetăţeni neînarmaţi care sunt împușcați sau împușcați de poliție pentru că au îndrăznit să ezite, să se bâlbâie, să miște un mușchi, să fugă sau să nu fie de acord în vreun fel cu un ordin al poliției, li se refuză drepturile conform Constituției.

La fel, americanii — deopotrivă tineri și bătrâni — care sunt împușcat de poliție pentru că au îndreptat cu un furtun de grădină un ofițer de poliție, au întins mâna pentru înregistrarea lor în torpedou, s-au bazat pe un baston pentru a se stabili sau au fost văzuți jucându-se cu aerul puștilor sau pistoalelor BB li se refuză drepturile conform Constituției.

Femei șoferi care au ghinionul să fie opriți pentru o infracțiune îndoielnică rutieră doar pentru a fi supuse de către poliție la perchezițiile în cavități de pe marginea drumului li se refuză drepturile conform Constituției.

Deopotrivă, pietoni și șoferi bărbați care sunt supuși la perchezițiile pe marginea drumului și probele rectale de către poliție, bazate în mare parte pe culoarea pielii, li se refuză drepturile conform Constituției.

cetățeni americani supuși supravegherii guvernamentale prin care apelurile lor sunt ascultate pe , e-mailurile și mesajele text citite, mișcările lor urmărite și tranzacțiile lor monitorizate li se refuză drepturile conform Constituției.

Proprietari de case care sunt amendați și arestați pentru creșterea găinilor în curtea lor, permițând iarba din curțile lor să crească prea mult și ținând studii biblice în casele lor li se refuză drepturile conform Constituției.

Veterani militari decorați care sunt aresați pentru că au criticat guvernul pe rețelele de socializare, cum ar fi Facebook li se refuză drepturile conform Constituției.

Persoanele fără adăpost care sunt hărțuite, arestate și evadate din orașe prin legi care criminalizează persoanele fără adăpost sunt le-au negat drepturile conform Constituției.

Persoanele al căror ADN a fost colectat forțat și introdus în bazele de date ale autorităților federale și de stata> indiferent dacă au fost sau nu condamnați pentru vreo infracțiune, li se refuză drepturile conform Constituției.

Soferi cărora plăcuțele de înmatriculare sunt scanate, încărcate într-o bază de date a poliției și folosite pentru a mapa mișcările lor, indiferent dacă sunt sau nu suspectați de vreo infracțiune, li se refuză drepturile conform Constituției.Același lucru este valabil și pentru șoferii cărora li se acordă penalități pentru că au înfruntat semaforul roșu camerelor de luat vederi fără nicio oportunitate reală de a se apăra împotriva unei astfel de acuzații li se refuză drepturile conform Constituției.

Protestatorii și activiști care sunt etichetați ca teroriști și extremiști interni și acuzați de infracțiuni motivate de ură pentru că vorbesc liber li se refuză drepturile conform Constituției.De asemenea, cetățenii americani care fiind vizat pentru asasinat prin lovituri cu drone în străinătate fără a fi acuzat, judecat și condamnat pentru trădare, li se refuză drepturile conform Constituției.

Americanii muncitori ai căror conturile bancare, casele, aparatele electronice ale mașinilor și numerarul sunt confiscate de poliție care funcționează conform schemelor de confiscare a activelor care oferă stimulente pentru profit pentru jaf de autostradă li se refuză drepturile conform Constituției.

Deci, care este numitorul comun aici?

Aceștia sunt toți cetățeni americani—dotați de Creatorul lor cu anumite drepturi inalienabilea>, drepturi pe care nicio persoană sau guvern nu le poate lua, printre acestea dreptul la viață, libertate și căutarea fericirii – și toți sunt asupriți într-un fel sau altul de un guvern care s-a îmbătat de putere, banii și propria autoritate.

Dacă guvernul – fie că este vorba de Președintele, Congresul, tribunalele sau orice agent sau agenție federală, statală sau locală – poate decide că orice persoană nu are nu drepturi, atunci acea persoană devine mai mică decât un cetățean, mai puțin uman, mai puțin demn de respect, demnitate, civilitate și integritate corporală.El sau ea devine un "it”, un număr fără chip care poate fi numărat și urmărit, o masă cuantificabilă de celule care poate fi aruncată fără conștiință, un cost care poate fi eliminat fără să ne gândim din nou sau un animal care poate fi eliminat.cumpărat, vândut, marcat, înlănțuit, încușcat, crescut, sterilizat și eutanasiat după bunul plac.

Este o pantă alunecoasă care justifică tot felul de încălcări în numele securității naționale, al interesului statului și al așa-zisului bine mai mare.

Totuși, cei care au întemeiat această țară au crezut că ceea ce considerăm drept drepturi noastre ne-a fost dat de Dumnezeu – suntem creați egali, conform documentului fondator al națiunii, Declarația de Independență – și acel guvern nu poate crea și nici nu poate.stinge drepturile noastre date de Dumnezeu.A face acest lucru ar însemna să ungeți guvernul cu puteri asemănătoare lui Dumnezeu și să-l ridicați deasupra cetățenilor.

Din păcate, dansăm cu acest diavol de ceva vreme.

Dacă vom continua să așteptăm ca guvernul să ne restabilească libertățile, să ne respecte drepturile, să-și stăpânească abuzurile și să-i împiedicăm pe agenții săi să nu ne calare peste viețile, libertatea și fericirea noastră, atunci vom aștepta pentru totdeauna.p>

Remorcherul extrem de politizat asupra avortului nu va rezolva problema unei culturi care prețuiește viața pe o scară variabilă.Nici nu ne va ajuta să navigăm în câmpurile minate morale, etice și științifice care ne așteaptă pe măsură ce tehnologia și umanitatea se apropie din ce în ce mai mult de un punct de singularitate.

Omenirea este propulsată cu o viteză vertiginoasă într-o frontieră cu totul nouă când vine vorba de intimitate, autonomie corporală și ce înseamnă să fii uman.Ca atare, nici nu am început să ne gândim la modul în care dezbaterile legale din zilele noastre despre autonomia corporală, confidențialitatea, mandatele de vaccinare, pedeapsa cu moartea și avortul joacă în discuțiile viitoare despre singularitate, inteligență artificială, clonare și confidențialitate.drepturile individului în fața tehnologiilor guvernamentale din ce în ce mai invazive, intruzive și inevitabile.

Totuși, iată ce știu.

Viața este un drept inalienabil.

Permițând guvernului să decidă cine sau ce merită drepturi, se schimbă întreaga discuție de la una în care suntem "înzestrați de către Creatorul nostru cu anumite drepturi inalienabile” cel despre viață, proprietatea libertății și căutarea fericirii. la unul în care numai cei favorizați de guvern ajung să se bucure de astfel de drepturi.

Dacă toți oamenii sunt creați egali, atunci toate viețile ar trebui să fie la fel de demne de protecție.