_ indigenii columbieni se îngrijorează ca Ghețarii sacri de munte se topesc

La umbra unui copac sacru, înțelepții indigeni mestecă frunze de coca în timp ce își gândesc amenințările la adresa căminului lor, printre vârfurile topite și acoperite de zăpadă ale munților Sierra Nevada din Columbia.

Ca „o consecință a acțiunilor omului, se încălzește încet, mai mult în fiecare an”, spune unul dintre bărbați în limba Iku, potrivit unui traducător, la o întâlnire a zeci de indigeni din diferite comunități.

Locuitorii din lanțul Sierra Nevada din nordul Columbiei cred că acesta este centrul universului, râurile, pietrele și plantele sale fac parte dintr-un singur corp viu. Ei văd ca sarcina lor să-și protejeze echilibrul.

În 2022, UNESCO a recunoscut cunoștințele străvechi ale celor patru grupuri indigene din zonă ca parte a patrimoniului cultural imaterial al lumii și esențiale pentru îngrijirea „mamei natură, umanitatea și planeta.”

Dar aici, în cel mai înalt sistem montan de coastă al Pământului, la 5.775 de metri (19.000 de picioare) deasupra nivelului mării, armonia naturală pe care o apreciază este perturbată pe măsură ce valurile record de căldură topesc vârfurile glaciare și ruinează. culturile lor.

Într-o formă de meditație activă, liderii spirituali Arhuaco sau „mamos” își pun un băț de lemn în gură înainte de a-l îndepărta și de a-l freca în jurul unei tărtăcuțe – transferându-și gândurile către cei scobiți. fructe.

„Suntem aici pentru a trăi în pace, în armonie. A crede altfel duce la încălzirea globală”, spune un lider indigen.

„Omul se va sfârși singur din cauza propriile sale invenții, crezându-se a fi foarte inteligent.”

Din cei 14 ghețari tropicali care existau în Columbia la începutul secolului al XX-lea, au mai rămas doar șase, conform datelor oficiale.

Zona glaciară din Sierra Nevada s-a micșorat de la 82 de kilometri pătrați (32 de mile pătrate) la mijlocul secolului al XIX-lea la doar 5,3 kilometri în 2022, potrivit institutului meteorologic de stat.

Arhuaco trăiește în Sierra Nevada alături de popoarele Kankuamo, Kogui și Wiwa, care sunt comunități distincte, dar înrudite.

Ei poartă tunici albe și pălării albe de paie țesute manual. Când se salută, ei fac schimb de pumni de frunze de coca prăjite pe care le mestecă cu var pentru a elibera alcaloizi stimulatori.

Temerile lor cu privire la schimbarea climei sunt împărtășite de Leonor Zalabata, prima persoană indigenă care a reprezentat Columbia la Organizația Națiunilor Unite.

„Toți ghețarii care au existat în Sierra Nevada dispar”, avertizează ea.

Seydin Aty Rosado, lider în Nabusimake, un oraș de 8.000 de locuitori, a declarat era prea frig pentru a cultiva cafeaua, bananele și cassava pe care le plantează acum.

În ianuarie, autoritățile de mediu au înregistrat o temperatură record de 40 de grade Celsius (100 de grade Fahrenheit) în orașul de pe litoral Moș Crăciun Marta, la poalele Sierra Nevada.

O variație între înghețurile dimineții și valuri de căldură la amiază a ruinat recoltele de porumb ale locuitorilor.

Arhuaco speră că extremele meteorologice se vor modera cu Marchează în timp pentru a planta fasole, varză și porumb.

„Este un răspuns la ceea ce noi, ca ființe umane, i-am dat Mamei Pământ”, a spus Rosado, în timp ce țese manual o pungă.

„Iată trecutul nostru, prezentul și viitorul nostru. Când țes, vorbesc și mă gândesc la copiii mei. Totul este înregistrat aici, în geantă”, a spus ea.

„Viața este posibilă”

Una dintre principiile viziunii asupra lumii a comunității – despre care ei cred că ar putea ajuta lumea să abordeze climă. schimbare — este gândirea colectivă.

„Există un singur bărbat, o singură femeie. De aceea, dacă unui bărbat i se întâmplă ceva, oriunde s-ar afla, el este legat de toată lumea. La fel și cu femeile”, explică Rosado.

„Nu suntem singuri, nici separați de alte ființe umane, nici de animale, nici de nimic din ceea ce există pe Pământ.”

În afară de legătura lor profundă cu natura, Arhuaco subliniază și importanța echilibrului.

În timp ce își păstrează îmbrăcămintea și credințele tradiționale, poartă telefoane mobile în gențile lor țesute și folosesc panouri solare pentru a-și electriza colibele de noroi.

Ei învață spaniola din copilărie și unele familii trimit copiii lor să studieze la universitățile publice din orașele învecinate.

„Noi credem că viața este posibilă, atâta timp cât există un echilibru”, a spus fiul lui Zalabata, Arukin Torres.

” De aici insistența noastră că nu putem modifica mediul în continuare.”

Dar schimbările climatice nu sunt singura amenințare la adresa mediului Arhuaco.

Datorită geografiei sale accidentate și a proximității de coastă , muntele sacru a fost de zeci de ani un refugiu și un coridor pentru traficanții de droguri.

Torres avertizează, de asemenea, cu privire la o creștere a activității paramilitare în regiune, pe măsură ce discuțiile de pace dintre grupurile armate și guvernul președintelui Gustavo Petro au lovit un blocaj.

„Această criză (de violență) vine din nou. De aceea cerem guvernului să-și reia dialogul”, a spus el.

© 2024 AFP

(Fluierul)